黃蕭 孤僧的部落格

死亡是結束還是開始，我想，這個議題會隨著不同年紀、不同歷練而會有不同的答案

即便，有歷經死亡相關經驗的人

也會因為與自己不同的關連性而有多變的感受

比如，祖父母、父母親、子女、摯友、另一半對於每個人的衝擊都有所不同

甚至也與是否親自面對親人的死亡經驗而異

這部電影我選擇跟我的摯友一起觀賞

運氣很好，週日的喜滿客早場居然坐不到20名觀眾，享受多年來難得碰到熱門片卻有冷門片的「優惠」^^

有些人侷限於對於死亡過程的美化、納棺者行業的存在合理性、男主角「拙劣」的演奏、或者情節過於簡化

然而短短2小時10分鐘的電影要完整地交代導演想要表達的情境，實屬不易

不談電影技巧、演員演技或者更專業的術語

只是一部電影或者一首音樂能讓人感動，我個人認為就已經相當了不起了

（當然，也有異數於我，如鐵達尼號...我連主題曲都無法容忍）

更何況讓有多次歷經親人死亡經驗的我（包括獨自目睹至親在我面前慢慢斷氣）

能夠感覺被撫慰、感覺導演真的盡力將死亡的意涵用更多的語言說出

我很滿意

死亡是什麼？是開始？還是結束？

我喜歡片中藉由一場場地納棺過程、同時表現出不同家屬的反應

有孫女幫奶奶準備泡泡襪，然後全家一起跟奶奶說「您辛苦了」

有爺爺過世，奶奶帶頭一票女眷輪流用擦了口紅的嘴唇「狠狠地」親了爺爺一口，然後跟爺爺道謝

也有嚮往成為女人的男子生前父親完全不看他一眼，卻在化妝後意識到不論他（她）如何，仍是我的孩子

還有大哥般地未亡夫從一開始對納棺師的不屑到最後感謝對方讓他看到從未如此美麗的妻子

更不要說主角本身與周遭朋友的際遇--亦是電影的主軸..我就不多說了

可以看到不同的家庭對於死亡的態度

主角師傅的第一個作品就是他過世9年的妻子

這些說明什麼？

先不談佛家說的死後的軀體是臭皮囊這些說法

其實，死亡，對於往生者雖是解脫也是開始

但我覺得真正難的留下來的人、要怎麼面對這些，要怎麼感受前一刻還在，但經過這道死亡的「門」後

世上已經沒有這個人的存在了

我自己就有這種深刻體會，那種被遺留下來的痛苦

所以，這部電影對我的撫慰真的是大於一般電影，因為，

「送行者」是你我都隨時會需要扮演的角色

撇開傷心難過不捨，這部電影所要表達的主要就是這個意念阿！ 藉由納棺師為往生者的整理作業

讓不捨的、生氣的、悲哀的家屬看到安詳表情而稍微放心或者獲得安慰

加上久石讓的音樂，讓人不動容都不行....

最後，我覺得安排地很好的就是主角面對自己30多年不願意碰的過往

這個道理很簡單但很多人作不到..如同修行，如果自己或家裡都無法搞定，怎麼去協助外人呢？

有空去看看吧！跟越親密的人去看越好喔！

註1：很多人質疑納棺師的角色，大家回想一下，以前農業社會，喪葬業還是土公師在處理的時代，村子尤其是大姓氏的家族，家裡只要有人過世，不都有一個專門幫忙淨身、換衣的長者或者有經驗的人，這個不就是納棺師的角色嗎？

註2：我實在太喜歡主角的安排是一個連死人都沒見過的人卻要從事這個行業...哈哈！真的是可以代表一般人對於面對死亡的經驗啊！

今天是個很奇異的日子

白天與好友共度並共享下午的開票過程

晚上晚餐前接到重子電話約我去新舞台聽音樂會

全然不知道是什麼的內容

到了現場才瞭解是<杜鵑山的回憶>高一生先生的紀念音樂會 

「田地和山野，隨時都有我的魂附守著」，這是高一生在監獄中留給家人的隻字片語。

 由原舞者的演出

共26首的音樂包括高一生的創作、日本民謠的翻譯等

創造出一齣全新的令我感動的音樂劇

我不談政治但由人權的觀點來看待我今天新認識的事件

也許今天的藍軍勝利了

但真正的考驗卻是由現在開始（負債13.5兆、金改損3千億）

總希望能記取過去的教訓不要重蹈覆轍

今晚的杜鵑山的回憶的確是讓我重新省思這個重要的議題

我相信過去的先靈們一定會好好守護這塊土地

最後以這齣最終曲：日本民謠「千風之歌」的歌曲與歌詞

  這句話一直是長久以來我的原動力，緣起年代其實不太可考

但有印象的就是小時候的一些運動項目其實不太在行，

往往在比賽時失敗的感覺總是讓我會不住沮喪與失望，

再大一點看到很多的各式運動的比賽，選手的狀況與局勢

顯現出不見得努力、付出與收穫是那麼地對等

沮喪之餘看到這句話：no excuse

著實是一記硬生生敲下來的棒子

是啊！那還這麼多藉口與說法？事實勝於雄辯

再多的說法也是無法讓失敗的現狀改變

也忘了是從什麼時候開始這樣的自我中心思想

不論旁邊的人是否認同或者反彈或者疏遠

因為深信人生從頭到尾還是得自己負責

因此甘之如飴

如同描述廬山的句子「見山不是山」的四種境界

年紀越大，好像已經輪了一輪

感覺卻有回到原點的感覺，而很多以前的堅持與堅強

當時看來是個很可笑的動作（但諷刺的是不這麼做卻是更可笑）

no excuse

是對誰說？對誰做的？對誰沒彈性？又對誰沒感情？

真的如彈性疲乏一般會沒有彈性的一天嗎？

人心的難以測量在這個當頭上是更顯而以見的吧！

從幾年前網路的文章與電子郵件的交流大量地敘述M型社會的到來與趨勢說明

真正心領神會有準備或者有打算的人有多少？

人的思維—是否居安思危、是否有前瞻性，表露無遺

君不見現在那麼多的社會邊緣人以前是多麼地風光？

套句我跟一個朋友講的話

他忿忿地認為現在的政府讓她的生意不好覺得要藉由政黨輪替的方式來改善生活

我問他的忿忿不平原因他說他5年前出國念碩士前35k是起碼的

反而在回來後35k是天價，他希望的工作往往待遇不到30k

我問他自己認為的價值在哪？他也不高興地回這是什麼問題？

我回他環境在變，5年前的碩士還是吃香，現在的碩士不僅滿街跑甚至連博士都越來越多

再者在顧問界的證照要求早在10年前就開始了這幾年的證照已經是基本配備

不要告訴我現在的工作不需要，或者實力與經驗更重要

難道你可以保證工作可以持續到退休？

那麼妳這樣的想法跟中年失業的那群人有啥差別？

當妳因為各種因素被迫失去工作，要讓新的未來主管認識你

請問妳的實力與經驗該由誰告訴他妳是比別人優秀的？ 

全球環境在改變社會環境在改變，政黨再如何亂，有遠慮的人還是不會被推倒的

唐雅君等經商者的失敗是因為快速的擴充或資金的不周轉

沒有哪條世間法則規定景氣一定要好

既然接受環境變壞是一種趨勢--畢竟風水輪流轉

那麼多些謀生技能的安排或者以防萬一的準備不是應該的嗎？ 

成功與失敗的差異在哪就很清楚了：成功者把未來掌握在自己手上，失敗者則剛好相反

no excuse

還真的是有用的生存法則阿！